Pablo Servigne
Pablo Servigne est chercheur indépendant et transdisciplinaire. De formation académique (Agronome de la faculté de Gembloux (Belgique) et Docteur en sciences de l’Université libre de Bruxelles), il navigue aujourd’hui aux bordures des mondes universitaire (séminaires), politique (consultant), associatif (animateur en éducation populaire pour Barricade à Liège), et de la presse (journaliste indépendant). Il s’intéresse simultanément à des thèmes comme l’évolution de la coopération, les biens communs, l’agroécologie, l’agriculture urbaine, la transition, l’effondrement, la résilience ou la complexité. Il est formateur en permaculture, membre du Groupe Interdisciplinaire de Recherche en Agroécologie du FNRS (agroecologie.be), de l’ASPO Belgique, et du comité de rédaction de la revue théorique anarchiste Réfractions. Il vit à Bruxelles où il participe à l’émergence du réseau local des Initiatives de Transition. Il est l’auteur d’une étude commandée par Yves Cochet pour le groupe les Verts/ALE sur l’état du système alimentaire européen et la nécessaire transition vers des systèmes alimentaires décentralisés et résilients.
Nourrir l’Europe en temps de crise
Avec la multiplication des crises économiques et sociales, l’aggravation du réchauffement climatique, la généralisation des pollutions, la détérioration irréversible des écosystèmes et la fin de l’ère des énergies fossiles bon marché, l’Europe risque d’être confrontée avant 2030 à des chocs systémiques déstabilisants. Les systèmes alimentaires industriels européens, pourront-ils dans ces conditions se maintenir en l’état […]
Vers une agriculture sans pétrole
Nous avons passé le pic mondial de production de pétrole conventionnel. De nombreuses autres ressources non-renouvelables suivront un déclin semblable. Il est donc très probable que nous assistions d’ici quelques années à l’effondrement des systèmes alimentaires industriels. Mais comment organiser rapidement et à grande échelle une transition vers des systèmes alimentaires plus résilients et totalement déconnectés de […]
Le Manifeste
C’est à la veille du tremblement de terre qui a frappé le Japon et déclenché la catastrophe nucléaire de Fukushima que l’Institut Momentum s’est réuni pour la première fois, le 10 mars 2011.
Brèves
Biorégions 2050 : L’Ile-de-France après l’effondrement
L’Institut Momentum a élaboré la vision d’une Ile-de-France sans voitures et relocalisée sur le plan alimentaire. Cette métamorphose vers l’autonomie est assortie d’une forte descente énergétique et de modes de vie sobres, pour en finir avec la prédation métropolitaine sur les ressources globales.
Notre-Dame-des-Landes ou le métier de vivre
Un témoignage inédit et étonnant sur les modes d’habiter expérimentés sur la ZAD de Notre-Dame-des-Landes. L’ouvrage s’organise autour de plusieurs lieux emblématiques, et pour certains aujourd’hui détruits. Les dessins des étudiants et les photographies de Cyrille Weiner se répondent, émaillés de témoignages des habitants.
Next – Web série
La Web Série Documentaire [NEXT], produite et réalisée par Clément Montfort, interroge la perspective de l’effondrement. Qu’en est-il aujourd’hui et à quoi devons-nous nous attendre dans un futur proche ? Comment vivre, au quotidien, avec ces informations et constats catastrophiques ?
Le podcast Présages
Présages, c’est le podcast qui questionne l’état de notre monde, les risques d’effondrement de notre civilisation industrielle, et les façons de se préparer à vivre différemment. On y parle de la face sensible de l’anthropocène, en interrogeant des personnes qui s’y intéressent de près.
Penser l’Anthropocène
L’Anthropocène a fait une entrée tonitruante dans la pensée contemporaine. Pour la première fois dans l’histoire de la planète, une époque géologique serait défi nie par l’action d’une espèce : l’espèce humaine. Mais que l’on isole l’humanité en tant qu’acteur unique ou que l’on pointe le rôle récent de la révolution industrielle, c’est toujours une vision occidentale que l’on adopte pour décrire le basculement annoncé, au risque de tenir à l’écart le reste du monde, humain et non humain.